2)50、红豆佛珠_全道门都欠我一个人情
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  。

  他想,果真这般讨厌我吗。

  既是不急着回去,又把暗中跟踪的如一骗了出来,封如故索性赖上了他:“大师,共乘一剑,坐观夕照,如何?”

  如一对此人的心血来潮无奈已极,以指节探他的额温,发现温度退了不少,便半命令道:“回去休息。”

  他本想用佛珠直接将人带走,但惯性地一抬手,才发现佛珠早已断成离珠,散入沉水之中。

  封如故趁势撒娇:“我不想回去。我也走不动了。”

  如一:“你……”

  封如故轻声说:“我是真的走不动。”

  听到他这样说,如一没再说话。

  在封如故以为他会嫌自己麻烦、拂袖而去时,他竟招手唤出“众生相”,掐一个诀,木剑迎风而长,很快长到了九尺长。

  封如故欣欣然侧坐上去。

  如一盘膝坐于剑上,只叫在剑川四周的树林上空徐徐兜圈,并不往高处去,免得叫封如故平白又受了风寒。

  封如故果真是个闲不住的,坐了一会儿,便从随身锦囊里取出一副棋盘、两盘玉子:“手谈一局?”

  如一正想着自己的手要往哪里放,这下倒省了多余的心思了。

  下棋确实是个分心的好法子。

  如一执黑,封如故执白,二人对坐,准备在剑身上对弈。

  然而,封如故方一开局,如一便看出来,这棋盘不是寻常棋盘,棋局亦不是寻常棋局。

  ……此乃“剑局”。

  这是道门所谓的棋道,蕴理于棋,藏锋于子,落天元,贯长气,建立一片虚空剑境。

  棋盘上的一进一退,一来一往,看似棋斗,实则是剑试。

  更准确地来说,这是一场心斗。

  不动灵力,只比心法。

  封如故单指摩挲棋子,道:“我今日观你剑路,是聚阴气于体,采众生业果,因此剑势大有青衣鬼话、尸衣遮天之相。道家剑法,崇尚天地万物,而佛家剑更崇尚意中佛理,只愿无欲无求,无相无物,以剑意逞凶为下品,以飞花摘叶为中品,以止戈不杀为上品。……你这剑路,倒是三不沾染,自成一派。”

  如一知晓,封如故这是在与他论剑。

  看他对各家剑法圆融如意、信手拈来之态,非是剑中痴人,绝难做到。

  同为爱剑之人,如一对他升起一丝别样的心绪。

  他道:“我非佛道中人,而是护佛之人。既非佛道,何拘手段?”

  封如故淡笑:“这倒是。罗汉中亦有怒目金刚。然而纳群鬼于身,以元阳抑之,只关键时加以释放,至多能发挥出娑婆剑法的七分威力。”

  如一望上他的眼睛:“但听云中君指教。”

  封如故拈子而笑。

  他擅长剑上巧思,归墟剑法从十三式到八十一式,皆是他悉心所创。

  但从幼时起,他家小红尘在剑道上的大局之观就比他好上许多。

  用俗话说,就是他能轻易看出剑法的本质、优劣,以及破解

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