4)666. 知识教的困境 占城港.莫祈平 莫祈平……_买活
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  来这会儿,居然更进一步,来宗教办公室这里堵门了

  当然,按照规定,不允许发展汉人入教,这是铁打的理由,想要彻底拒绝,只需要抬出来说便可了,但阿美并不认为这么做能真正奏效,就像是他们也不愿知识教飞快扩张,但还是事与愿违一样归根结底,这是知识教宽泛的教义和松散的架构决定的。

  松散的结构,决定了知识教没有自己的武装,不可能在武力上消灭掉野和尚,而宽泛的教义又决定了他们的祭司实在是很好生产的根本不需要学习教义,因为教义本身就不深奥,是新写出来不久的,甚至很多人对教义完全没有认识,他只需要听说了黑洞量子神明的存在,以及,参拜神明,进行学习苦修可以获得神明赐予的智慧这最基本的逻辑,再掌握一定的知识,比如从拼音班毕业了,会说一点汉话了,会一点数学了,知道了汉人是怎么种田的只需要知道这些,他就立刻可以回到家乡,去做一个知识教的祭司了像是阿美这样的在编祭司,不就是这么制造出来的吗当然,她们的学问会学得更好一些,同时,对教义的掌握也更深入,同时她们是拿委员会发下来的补贴的,但所有区别也就只有这些了,如果一个人不想要这为数不多的酬劳的话,那他完全可以自主自发地转化为祭司,知识教对他个人所有的惩戒,仔细想想居然只有一点,那就是不给他进编制这辈子都不给他发工资

  这威胁有力吗用宗教办公室张顾问的说法,就算是山阳道的百姓来了,都不会害怕的,是以,宗教办公室现在就有点儿进退两难了不拒绝汉人入教,直接违规了。拒绝汉人入教也不能从根本上解决问题,这些人想要向真和尚靠拢未遂,迟早有一天会自己捧出假和尚来。

  而哪怕是刚做神职人员不久的阿美,都能看出假和尚的不妥来固然,大部分假和尚可能也是好心,只是出于虔诚的信仰,想要传播知识而已,但是,时间久了,谁说这些假和尚里会不会酝酿出一些有野心的祭司,想要把信众捏在手心做些大事

  而且,谁能保证他们真正领悟到了知识教的教义,向信众解读的,也是符合委员会要求的精神换句话说,假和尚念了歪经,最后谁来负责这经书的最终解释权,如果从委员会旁落了,会不会带来更坏的结果呢

  “你不能再拖了啊莫祭司”想到这里,她禁不住又催促起莫祈平来,并且大有不满的意思这是符合教义的,因为正宗知识教教义恰恰鼓励信徒质疑权威,“今天真的得拿出个说法来,汉人为什么不能信知识教你快编造出一个神话传说来,告诉汉人他们为什么不能信知识教,不信知识教得信什么教”

  现编这样大逆不道,让人匪夷所思的话语,出现在宗教办公室内,却反而似乎很自然,虽然天气沃热,但却还是一身传道袍的大祭司莫祈平,闻言也只是苦笑了一下,伸手调整了一下领结,倒是没有斥责阿美的意思阿美祭司之所以能入编,有一个重大的优点就在于她并不是很相信黑洞量子神明,这也是正规祭司和野和尚最大的不同,在知识教里,越不信的人爬得越快。

  “你啊,这不是一个神话传说能解决的问题。”

  虽然年纪尚轻,但一年过去,莫祈平脸上已经出现了不少风霜之色,显然,过去的一年,他的工作量,足以让这个野心勃勃的年轻人也感到劳累,他有些疲倦地拿手点了点弟子,摇头含蓄地说,“阿美,你的教义学得很好,但在政治上却还是过于幼稚了。”

  “汉人入教这不是我们知识教的问题,而是整个南洋委员会的问题,如果我们今日开了这个口子,最欢喜的,你猜是那些汉人信众吗却恰恰是南洋委员会,我们等于是从他们手上,把一个大难题给接过来了啊”

  “没有上级示意,这么大的责任,你我几人,承担得起吗”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗

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