要大周开放马市，愿意拿马匹及辽东特产，换取足量的粮食、食盐和各类生活用品。其次，女真大汗需要大周册封新的官职。其三，双方达成一致，不允许接受对方土地逃出的百姓。”

　　公孙剑总算发现一个借口，言道：“二贝勒刚才一段话非常诚恳，朕甚为欣慰。不过，同样是大周朝的土地，不管是女真还是朝鲜，我等应允许百姓自由选择居所，而不是横加干涉。”

　　阿敏早听说了，这位皇帝登基后取消了百姓的户籍限制，并放宽了路引的发放，允许百姓自由流动。而

　　且，他还进行大规模的人口迁移，大周边关附近成了纯粹的军事区，几乎没有任何居民。

　　女真既然同意做大周朝的一部分，那就应该遵守大周的基本国策。

　　阿敏恭敬行礼，言道：“陛下所言极是，阿敏代替大汗表示，女真愿意听从。”

　　轮到公孙剑傻眼了，在对方所提的诸多条件里，你认为这一条是可以反驳，并与对方好好的争执一阵子。结果阿敏根本不考虑，直接表示同意。

　　人家什么都同意，你怎么拖延？

　　连国号都同意取消，皇太极退皇帝位，还想怎么样？好意思提归还辽阳、沈阳吗？

　　公孙剑必须好意思，脸皮薄做不了合格的皇帝。

　　但他是唱红脸的，必须表现出和谈的足够诚意。那个唱黑脸的是新任内阁首辅李国普，老先生刚刚被委以重任，需要他发威的时候到了。

　　当着皇帝和女真使节的面，他直接站起来反对，“女真既然承认是大周的子民，便不能继续鸠占鹊巢，沈阳、辽阳等城池必须交换，老老实实滚回赫图阿拉吧！”

　　公孙剑觉得他用力太猛，毕竟是内阁首辅，连“滚”都说出来只能代表情绪没控制住。

　　其实，也不用公孙剑事先动员，大周朝堂上反对和谈的大有人在。

　　记得以前的历史上，大周朝病入膏肓，崇祯帝苦无良策，为了讨个活路想去和谈，结果满朝文武众口一词的反对，皇帝只好拿具体负责的官员当替罪羊，推说自己没有和谈的意思。

　　国家瀕临灭亡还不愿和谈，这是一种道德洁癖。身为皇帝，公孙剑不会犯以前那个崇祯帝的错误，如果和谈比战争结局更好，或者更有效率，他并不排斥。

　　公孙剑能想得开，并不意味朝中大臣都能理解。

　　他们中很多人是正直且有骨气的，魏忠贤当政时敢骂他阉竖，现在皇帝要和谈，他们也会跳出来表示反

　　对。

　　公孙剑并不担心，反而需要他们跳出来。

　　本章未完，点击下一页继续阅读前一阵子，雪片般飞来的奏疏都在攻击黄立极，直到黄立极被允许告老还乡，仍然有人冒着被处罚的风险，坚持不懈的攻击。

　　现在风向变了，最近几天全是反对和谈的，有人攻击皇帝身边小人挑唆，有人攻

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