印雪甩出光剑，剑尖指地，目光落菩娑婆叉身上时眉头却微微蹙了下，抿唇低声：“它们速度太快了。”
步九照挑眉，不解：“对们有影响吗？”
论快，菩娑婆叉再快快不过赫迩之梦号上那些贵客凝成的怪物，那些玩意都没被谢印雪放在眼里，菩娑婆叉怎会让他在意？
“对们没有。”谢印雪的确摇头，“但对其他人有。”
菩娑婆叉速度如此之快，若非百步穿杨的神枪，很难一击必中。虽然多次射击使菩娑婆叉丧失行动力再让它死亡能将其猎杀，可是库尔特强调过：被射机枪击中的部位，无法制成抗体疫苗。
这就会产生一极度倒霉的结果——菩娑婆叉被弄死了，但浑身上下都被射机枪击中过，无一肢肉能。
于是谢印雪没立刻将菩娑婆叉切割分肢，是转身对步九照说：“们能再猎一只吗？”
即使没有步九照，谢印雪能轻易举杀死菩娑婆叉，不过“杀”的前提是得有猎物存在。
如果能源源不断猎杀菩娑婆叉，那这个副本太简单了。
因为在那样的情况下，只要有个人枪法稍微准些，就能保住全副本参者的命。
果然，步九照的回答和他猜测一致：“不能。”
“意料之中。”
谢印雪轻嗤一声，他将剑尖对准菩娑婆叉的尸体，只一剑便将菩娑婆叉整齐分割成“五肢”，可下一刻，他握着剑柄的指却微微颤了颤。
原因是菩娑婆叉被光剑切割之后，身体就不再是饿鬼怪物的状态了——它的、腿和躯干，都是人类的样子。
步九照走谢印雪身前，挡住菩娑婆叉的尸体：“它们已是鬼了，不是人，你不要着相。”
谢印雪轻喃：“着相？”
“着相”是一个佛教术语，意思是执着于外相、虚相或个体意识偏离了本质。1步九照这是在提醒他不要因为菩娑婆叉化为人相，就忘了它们是饿鬼的本质。
闻言谢印雪不由扯唇笑了下，将光剑收起，眉尾轻抬：“你连梵文都看不懂，还懂这个词？”
说罢，他绕过步九照半蹲下身体，神色平静，将菩娑婆叉的尸体一节节装入玻璃长瓶。
谁知却见步九照在他头顶无奈：“……因为以前想过要出家。”
“……”
这个答案谢印雪还真没想。
他愣了两秒后站起，望着男人的苍色眼瞳语气复杂：“你？出家？”
步九照伸眉心，无声叹气说：“你别误会，只是为了证明可以吃素不杀生已。”
“行吧。”谢印雪假装信了，“后来呢？怎么没出家。”
“是因为喜欢吃烤肉？”
“还是——”
他一边问着步九照其他问题，一边得寸进尺，如同意图扰乱坐禅佛子心智的魔罗迦那，仰面靠近男人，唇欲贴上他的喉结问：“因为喜欢？”
步九照垂眸睨着身前的青年，稍稍俯身贴近他，挨着青
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