2)第279章 八手的蟠桃,王莽新朝_洪荒:贫道申公豹,请诸道友留步
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  ”

  “吾等乃昆仑金仙,怎能做如此丢面皮的工作?”

  “捡的灵果,让你仨先吃。”

  “倒是可以考虑考虑。”

  迫于无奈,广成子、南极仙翁、赤精子跟在弥勒身后收起了垃圾。

  起初三人还舍不掉面皮,直至到财部收垃圾。

  财部乃天庭最富的一部了,无他,香火最鼎盛。

  九州人族,最喜欢拜财神了。

  赵公明证道准圣,肉身封神,日常往来天庭与金鳌岛。

  蟠桃咬两口,扔一个。

  对准圣而言,蟠桃也就是一般的水果罢了。

  天庭九千株桃树,岂会缺了赵公明蟠桃吃?

  “蟠桃!新的!几乎没怎么吃!”

  广成子、南极仙翁、赤精子死死盯着蟠桃,心头火热无比。

  “呲溜,呲溜。”

  “应该早点跟着弥勒兄收破烂的。”

  ……

  时光荏苒,宛若细沙。

  大秦帝国,统一春秋乱世,建立大一统政权,传承已超过了万年。

  然而大秦亦逃不脱王朝更迭的规律。

  末代秦皇倒行逆施,苛待百姓。

  两万年前,商兴皇时代,医国馆馆主曾留下一句话。

  “君为舟,民为水,水能载舟,亦能覆舟。”

  “你把百姓装进心里,百姓把你高高举起,否则摔成粉身碎骨。”

  大秦过后,是为汉。

  西汉传承五千年,葬于王莽之手。

  提起王莽,申公豹还特意去了一趟人间界,查看了王莽的元神。

  王莽篡汉后,进行了一系列改革。

  什么游标卡尺、土地改革、货币改革、废除佃农制、完善贷款制度、官职改革、实行计划经济、重视生产力……

  最重要的是王莽这厮发明了短裙。

  包臀裙、超短裙、齐…裙。

  这完完全全是一个现代人的思想。

  尤其是对女性的审美,出齐的跟申公豹一致。

  这让申公豹直呼好家伙。

  九州新朝。

  一缕流光行至新朝寝宫。

  王莽已经熟睡。

  申公豹混元大罗元神之力涌动,探查王莽的识海,“便让贫道来解开这个千古谜题——王莽是不是穿越者!”

  良久后。

  申公豹皱起了眉头,“不对劲,十分的不对劲。”

  “王莽元神确实是洪荒土著,但为何…缺失了一部分?”

  人有三百六十五周天大穴、十二万九千六百根汗毛以及三魂七魄。

  显然,王莽丢失了一魂,仅剩下两魂七魄。

  人丢失了一魂,应当陷入昏迷才是。

  这把申公豹搞不会了。

  申公豹立于半空,陷入了沉思。

  “也罢,便让贫道看看的你的梦境,你究竟会做什么梦!”

  申公豹混元大罗元神涌入王莽识海深处,平淡的双眸微微张缩。

  因为申公豹看到了霓虹闪烁,摩登大楼,车水马龙。

  “现代蓝星?怎么可能?”

  因为申公豹早就发现,洪荒与现代并无关系。

  例如大秦,发展了万年,依旧处于封建时代。

  等个数万年,让九州人族发展经历唐宋元明清,不就到现代了?

  申公豹曾有过这个想法,但现实来看,却有点不可能。

  洪荒,自有规律。

  就算唐宋元明清历史更迭正常,也到不了申公豹生前所处的那个时代。

  就宛若平行时空。

  洪荒广袤无垠,无边无际,按照道祖所言,是为大千世界,其下还有三千中千世界,三千小世界,合称诸天万界。(三千,代指无穷。)

  申公豹去过中千、小千世界,但却从未发现与蓝星相似的世界。

  于是,便涉及到了哲学问题。

  “我从哪里来?”

  “王莽丢失的一缕魂魄又去了哪里?”

  若申公豹所猜想的不错,那王莽丢失的一缕残魂,此刻就在蓝星现代!

  但申公豹以混元大罗法力,施展追魂之法,都未寻到王莽的丢失的一缕魂魄。

  “难搞!”

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