1)第一百三十九节 中伤与应对_在西汉的悠闲生活
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  第一百三十九节中伤与应对

  张恒很不爽,非常的不爽。

  这两天,张恒听到了南陵县中的一些不太好的议论。

  最开始,可能是张家里的村民去赶集的时候,跟人多嘴说起了张恒如今在村里做的事情,多半是炫耀居多。

  然后就被有心人听到了。

  然后,张恒就被一些士子在私底下称为【小人】,甚至还有人称呼张恒为【张子迟】。

  这是有典故的。

  语出《论语。子路》:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”

  樊迟,乃是孔子七十二门徒之一,本名樊须,字子迟,著名的【敬鬼神而远之】这一句话就是出自樊须与孔子之间的对话中。

  当年,樊须在鲁国做官,拜师于孔子,有一次就跟孔子请教怎么种田种菜,结果孔子让他去请教老农,等樊须一走,孔子就跟子路说了一句让樊须成为孔子七十二门徒中的小人的话:小人哉,樊须也。

  就这一句,让那个可怜的老实孩子,冤枉至今。

  顺便如今又有人想把【小人】的名头往张恒身上按。

  张恒知道是怎么回事,无非就是快到了南陵县向上面举荐人才的时节,有人想通过这种办法,把张恒给挤出去。

  “我了个擦,哥又不跟你们抢”张恒听到这些传言之后,也只能无奈的耸耸肩膀,对这些别的本事没有,恶意中伤,倒是练的非常娴熟的人,也是没有太多办法。

  虽然说,此时孔子的地位还没有后世那么高,举世公认的圣人是周公,孔子不过是先贤而已,甚至士子们在写文章的时候,也毫不忌讳的直呼孔子的字,言称仲尼如何如何。

  但到底孔子是先贤,而且还是儒门的先贤。

  所以,此事还是给张恒造成了一些困扰。

  以至于,当长安城里传来直指绣衣使者田肃畏罪悬梁自尽的消息之后,都没有让张恒高兴起来。

  田肃的死,来得很天然,根据传言,在天子遣使问罪过后,他就连抗辩也不做,便悬梁自尽了。

  “这是躲猫猫还是俯卧撑的汉朝版本?”心中吐槽了一句之后,张恒就不再关注那个已经死掉的人了。

  眼前的当务之急,还是得挽回名声。

  “张子迟”把玩这个别人故意按给张恒的恶名,张恒忽然笑了起来,便提笔在纸上写下张子迟三个字。

  “君子坦荡荡,小人常戚戚”

  “既然你们给我按上子迟的字,那我便敬谢不敏了”

  在这个时候,假如要是跟那些藏在暗中的家伙,纠缠君子小人这个广义至极的命题,张恒觉得,自己就不用干其他的事情了,就跟人家天天隔着空气

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