2)第48章 亲切感_关宁永宁公主
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  边吧,我们然后再叙,诗君和词君还在等你。

  萧乐瑶怕露馅,忙着转移话题。

  哦对,咱们然后再叙。

  关宁赶紧过去。

  你乱说什么?

  萧乐瑶责怪的看着历舒兰。

  我发现你们两个挺投缘。

  历舒兰开口道:他都说看到你有亲切感了,而且你好像对这位人人趋之如骛的纨绔世子并不讨厌。

  你俩是不是有什么我不知道的故事?

  没有。

  那怎么这样?

  我只是觉得他不容易。

  真的?

  萧乐瑶没说话。

  是真是假,她也不清楚。

  关宁自然不知道这些,此刻已经到了阁楼前。

  那个要成为正式阁生,需要办什么手续?

  关宁问道。

  在成为正式阁生之前,你要先去国子学办理入籍手续,这样你就是国子监正式的监生了。

  杜修才声音平和。

  关宁发现这位诗君总是这样温文尔雅,很容易让人有好感,不像邓明志,刘封之流。

  我建议你等明天再去办理。

  李逸云开口道:等通过考核再说,若你通不过考核,就会被驱逐出国子监,没有正式监生的身份,也不会成为阁生,明白了吧。

  好吧,那我现在去办理入籍。

  关宁没想到会这么麻烦。

  我的意思是你考核结束再说。

  你是觉得我通不过考核?

  对。

  李逸云直接道:诸博士既然敢放那样的话,就肯定有十足的把握。

  像你这种情况比较特殊,但也不是没有,通常有犯大错的监生,面临被退学,便会有类似的考核抵过。

  李逸云解释道:国子学是六学之首,所教授的比较杂,总体是以儒家经典为主,比如《礼记》《左传》《诗经》《周礼》等。

  这些你都知道吧?

  他看着关宁,别自己说了堆,是对牛弹琴。

  知道。

  这些对他来说是耳熟能详。

  前世的关宁是学霸,对这些儒家经典很感兴趣,因而颇有研究。

  他皱起了眉头。

  不是有儒以文乱法这说么?为何所学还是儒家经典?

  你搞错了。

  杜修才看着旁边的夜鸿雨开口道:让夜大儒给你解释下。

  夜鸿雨还没走,直在旁边听着。

  我只能跟你说,儒以文乱法其中所说的是不是儒家,更不是说取消儒家经典。

  有区别吗?

  区别很大。

  夜鸿雨低沉道:其实这也不算什么秘密,以你的身份肯定是能接触到,儒以文乱法中的儒,指的是儒教,而非儒家。

  这又有什么区别?

  关宁脸懵逼。

  儒教不是儒家么?

  区别很大。

  杜修才重复了夜大儒的话。

  儒教是三教之,儒家属于九流,这不是区别吗?

  这说,关宁更绕了。

  好了,这不是你该关心的。

  李逸云打断。

  再说回考核,按照常规项通常就是经帖,墨义,经义,诗赋这些,取题皆是儒家经典,对了,论语是必考的。

  这些需要对儒家经典有很深的掌握,以前

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